美学史研究是一个学术生命尚年轻的领域，它的成型是在20世纪的80年代，陆续产生的几部美学史著作成为其成就的显示。美学史研究是在20世纪50年代美学大讨论和改革开放以来曾经一度出现的美学热的基础上的必然发展，是 [更多...]

蓟下烽烟笔仗雄，胸悬北斗气如虹(注：“蓟下”指北平：“烽烟……”指20世纪30年 代侯外老与李达老、吕振羽等在社会史论战与反文化围剿的斗争中，因胸怀北斗，所以 意气如虹。)。　　洞观古史知难产，发掘新芽续启蒙 [更多...]

《昭通方言疏证》（注：上海古籍出版社1988年。）原名《昭通方言考》，创始於1920年，中间屡经增删改订，历六十年而成书。据作者自序，这部书还带有草创未就的某些痕迹。尽管如此，它却是汉语方言研究的力作。本书以 [更多...]

我国理论界有一个公认的观点，即认为马克思在1859年1 月为他的《政治经济学批判》一书所写的序言中第一次对唯物史观作了经典表述。其实，这一观点是不准确的。笔者以为，早在1845——1846年马克思和恩格斯合著的《德 [更多...]

【内容提要】 中国佛教的生态伦理思想主要是“缘起性空”的生命现、“依正不二、万物一体”的整体观、“泛爱万物”的博爱现、“众生平等”的平等观。认真学习、研究、总结这些宝贵的思想，对我们解决生态危机有重要 [更多...]

与第六卷上册经济与社会的内容相辅相成，下册论述1930年以来国家、政治生活、社会与政治以及宗教的发展情况，从而使读者对拉美国家1930～1990年的情况有一个详细而全面的了解。下册设四编(9章)。第一编即第1章介绍19 [更多...]

简介：长久以来，人们对谣言存在着种种误解。比如认为谣言就必定是虚假的、臆造的或荒谬的。把谣言看作是人类非理性行为的周期性爆发。在这种消极观念影响下，谣言现象的诸多方面是无法解释的，直接导致对谣言的理解 [更多...]

论文提纲
　　① 趋新的现代化环境要求
　　②肌理的一般概念，形态和本质
　　③唯技术肌理观的反省
　　④为技术理性遮敝的肌理审美品质
　　⑤涉向审美的机制
　　⑥借肌理之优势介入环境
　　一种具有高度 [更多...]

闻一多先生曾在《说舞》一文中描绘了一场具有原始性质的澳洲的科罗波利舞。从那极富节奏和极度热狂、朴实粗犷的原始舞蹈中，我们看到了生命机能的直接表演，看到了舞蹈的真面目。它不仅是“生命情调最直接、最实质、 [更多...]

当代美术作品是否要美，老前辈蔡若虹先生曾在1996年11月28日《人民日报》上发表《美术作品一定要美》的文章，早就肯定过这个问题。指出只有美的作品才能吸引人、感染人、鼓舞人，才具有强盛的生命力，才符合时代发展 [更多...]

　　当我们对一门学科进行研究时，不可避免地要深悉本学科的知识，按照福柯的理论，「知识乃是话语的总和」，其中「语言不仅是知识的载体，而且还是知识的根本」1。二十世纪，语言学理论得到空前发展，尽管各种不同的 [更多...]

观众心态视角不是指观众从某种学科角度(如社会学、历史学角度)去看戏剧演出，而 是指观众与戏剧演出之间的心态落差造成的视角。观众把自己的心态放在一定的位置去 观看戏剧演出，而观众的心态位置与演出在观众心中 [更多...]

编者按：刚刚结束的山东省繁荣文艺创作座谈会，是山东省认真贯彻胡锦涛总书记视察山东重要讲话精神，大力加强思想文化道德建设，全面推进文化大省向文化强省跨越的会议；是进一步动员和激励全省广大文艺工作者，紧 [更多...]

一、我国高等设计艺术教育发展现状与存在主要问题
建国50多年来，我国高等艺术教育事业得到巨大发展。基本形成了具有相当发展规模、学科专业门类齐全、教学水平较高的艺术教学体系。改革开放之后，艺术学科在结 [更多...]

中国的普通高等教育已形成了一整套教学模式，一般的学科和专业多注重基础知识和相关知识，但对实践能力和综合素质的教育则重视不够。高等教育如何适应从计划经济到市场经济的转变，如何改变或发展新的教育体系和 [更多...]